在邪教徒眼里，于光远是一个“恶贯满盈”的人，甚至用“罪不可赦”、“已经到该受惩罚的时候了”这样恶毒的字眼来诅咒他。作为中国自然科学、社会科学两方面的百科全书式学者，于光远为何会被邪教徒冠之以“罪大恶极”之名? 一切，这还要从他开始反对伪科学说起。正是因为他的坚决的态度，让他成了那些靠伪科学、特异功能、伪气功等招摇撞骗者的眼中钉、肉中刺。

以下是《我是于光远》一书中的部分内容节选。让我们透过文字，去感受那个年代于老先生对伪科学、邪教等问题的思考，以及他与伪科学之间的“恩恩怨怨”。

邪教的性质

关于现代“邪教”，对这个问题作过研究的同志告诉我主要是从基督教的“新教”中产生的。有一本介绍当代邪教的书中说：邪教是新宗教运动的极端产物，有很强的活力，吸引了许多的追随者。新宗教开始的时候多打着反传统教会的旗号，其后的发展就呈现不同的方向。在新宗教当中有一个类型就是极端的教派，奉行神秘主义和反社会的教义。大多数国家的政府和社会就把这个类型的新宗教看邪教。由于它们活动的隐蔽性，事发以前它们仍能得到政府的承认，有合法的身份。到了恶性事件发生以后，人们才认定它们是邪教性质。但到这个时候它们已经对社会，特别是对它们的信徒的身心造成了很大的危害。

邪教的特性

这本书告诉我们，许多邪教的情况不完全一样，但有一些共同的特点：一是用神秘主义来迷惑信众。在邪教团体当中都有一个非常有吸引力的教主，成为信徒崇拜的对象;二是以批判社会、拯救人类的号召，以救世主的姿态出现。特别是用世界末日将要到来的“预言”在社会上造成极大的恐慌，要人抛弃财产乃至生命，等待升天;第三是采取封闭的组织形式，要求信徒们和亲友断绝来往，在邪教团体中生活。

邪教的危害

邪教活动造成的危害十分严重。首先是众多的居民的心灵受到毒害。有相当多的居民受欺骗，相信这些反科学反社会的宣传超过相信科学知识，因而排斥科学知识，失去健全的良知。甚至有些具有相当高文化程度的人也受到这种反科学宣传的影响。受到邪教影响的人在他们的头脑中也就不可能有科学思想、科学态度、科学精神。 其次是众多的居民的身体受到摧残。得了邪教法轮功“气功出偏”病的人很不少，这是一个方面，更多的人是因为相信伪气功，耽误了及时治疗。有的甚至被像胡万林这样的“神医”害死。再次是耗费了大量钱财，包括居民手中的钱，也包括国家或某些组织的钱财。

邪教组织的活动损害到人们从事积极的社会主义建设事业,领导部门也不得不分出一部分注意力去对付他们。我认为，每个关心社会进步的人都应该根据本人的条件，在反对这种极严重现象的斗争中发挥自己的积极作用。

余光远，1915年生于上海，1936年毕业于清华大学物理系。中国著名经济学家，中国社会科学院研究院。2013年9月26日，在北京去世。

(省防宣)