“全能神”邪说下的“畸变”
通过一些邪教入教者的亲身经历,我们会发现这样一个现象。如果一个人加入了邪教,那么他在加入邪教前和邪教后,都会判若两人,哪怕是一些社会精英或高级学者,他们的思想言行都会出现变化,从前开朗的变得沉闷,从前沉闷的变得抑郁。那是因为,受邪教思想的毒害,入教者常常陷于焦虑、紧张、恐慌的一种生活状态,一个长期受负面情绪影响的人,思想与行为必然会产生一些畸变。 就以“全能神”为例,看看入教者都会产生哪些变化! 思想变得极端 在“全能神”的邪说中,它提得最多的就是“神说的话”。“今天的神如此说话,如此来拯救人”“神以话来创世,以话来带全宇之人,又以话来征服全宇之人”等等,总之只要你一旦加入全能神,那么你就要无条件的来听“神话”。 而这,就是全能神想以“神话”为中心,来强化入教者的焦点意识,要求每个入教者都要“吃喝神话”,把“神的话”贯穿于入教者的日常生活之中,作为每天“必修”。阅读“神书”,唱“神歌”,参加“神”的聚会等等。无时不刻的给入教者灌输邪说,当一个人终日全神贯注的沉浸于某事时,那么,周围其它的事物就一定会被弱化,思想也会逐渐变得极端起来。 江苏泰州的王琴,痴迷邪说,其丈夫说她自加入“全能神”后的思想就变得异常奇怪,常常说“神”在召唤她,任何事都以“神”为第一,心心念念,满脑子都是所谓的“神”。后来王琴说“神”的声音太响,使她头痛欲裂,最后极端的在招贤桥投河自杀。 行为变得诡秘 每个入教者都是“全能神”洗脑“驯化”的目标,为了敛财害人不暴露身份和更好的控制入教者,全能神要求成员之间单线联络,相互用“灵”名,在外住宿经常也是假借身份证。在《教会设立与接纳的原则》中就说:“凡接受全能神的人可以隐秘不公开自己的信仰”“我们的真名与真住址最好对谁也不要公开,这样对谁都有好处,在外对人不公开自己的姓名与住址”等等。 河南省焦作的毋兰曾加入“全能神”邪教组织,她说自己在组织内曾有两个“灵名”,自加入全能神后,走村窜户整天忙于“传福音”“唱神歌”,常常忘记给孩子做饭,干家务。为了“服从神”“体贴神”甚至还多次离家出走,在外提心吊胆,不敢和家人联系。所以说,很多入教者在加入“全能神”组织后,在行为上会变得异常的诡秘,常常是偷偷摸摸,鬼鬼祟祟。
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