“门徒会”邪教组织自上世纪八十年代传播以来，虽经公安机关多次打击，但在部分农村地区仍有活动。笔者在深入走访一些“门徒会”邪教人员之后发现，他们一旦陷入其中，就会受到方方面面的控制，想摆脱都不容易。进一步深入研究该邪教教义和相关案例后，笔者发现，“门徒会”邪教组织控制成员的方式主要有四种。

组织控制

“门徒会”邪教组织在发展过程中，建立了严密的组织体系，上线对下线控制严格，形成较强的人身依附关系。所谓“七七建制”是指“门徒会”邪教组织设有总会、大会、分会、小会、小分会、教会、聚会点等7级机构，下设大会7个，大会下设分会7个，依次类推，形成所谓的“七七制”。所谓“三肢体”，是指“门徒会”邪教组织小分会以上组织均由主执、配执、慈管组成“三肢体”，即领导核心。

这种“七七建制”、“三肢体”的组织体系，加上“异地任职”“晋级考试”等管理措施以及一系列不断完善的管理制度，使“门徒会”邪教组织内部形成一个相对独立的“小社会”。成员一旦陷入其中，一则形成相对封闭的小圈子，二则“对上负责”，成为“门徒会”邪教组织的一部分。比如，“门徒会”邪教组织主要头目许明朝出狱后，全国各地大会头目先后前去看望，送钱送物，可见控制力之强。

精神控制

“门徒会”邪教组织大肆宣扬各种“见证”、“神迹”，刺激群众的好奇心，吸引群众加入;要求加入者学习“门徒会”歪理邪说，做各种“祷告”，强化对“门徒会”人员的思想控制;动员“门徒会”人员外出“传福音”、“开新工”，教唆他们与家庭隔离;鼓吹“灾难论”、“末日论”，强化“门徒会”人员的恐慌心理，威胁他们不得中途退教等等，以此从精神上控制 “门徒会”人员。

2014年3月，湖北襄阳痴迷“门徒会”的刘宗保夫妇，在短短一个月内双双跳河自杀，引起媒体广泛关注。因为常年时不时不吃不喝，刘宗保脸色蜡黄、形如枯槁，很难集中精神，跟人聊天的时候眼神总是直愣愣的，给人一种迷离的感觉。据媒体披露，刘宗保偶尔也会心生怨念。刘宗保抱怨过：我饿也饿过，死也死过，为什么“神”还不放过我?可见，痴迷“门徒会”歪理邪说的刘宗保，已经被彻底洗脑，在精神上完全失去了自我。