民俗形成时间漫长

专家建议新旧结合

针对近期各地频发的“婚闹”行为，记者联系了北京民俗协会秘书长高巍。高巍称，“婚闹”和古代的抢婚制度有关，抢来新娘后，其他没有婚配的朋友会在婚礼上开玩笑，但实际上很难把握程度。“早些时候“婚闹”也有对新郎新娘造成伤害的例子，演化到现在，“婚闹”的很多习俗是一种陋俗。而且也不排除部分人是借由“婚闹”的习俗来做着一些不应该的事情，所以这些必须要制止。

高巍介绍，随着社会改革开放，“婚闹”行为已经明显减少，但在部分偏远或开放程度低的地区仍保留一些陋俗。“民俗没有明文规定，一些做法传承下来，不会因为改革开放而骤然停止，甚至会有其他不好的发展。”此外，法制观念淡薄和旧观念根深蒂固也使得旧习俗继续延续发展。

对于如何避免低俗“婚闹”行为再次发生，高巍认为，传统习俗有积极正面的意义，关键在于实现传统向新形式的转变，探索形成新旧结合，并且可以为大家认可接受的形式，“民俗的形成也是一个漫长的过程，要经过时间的检验，现代文明因素注入需要一定的时间。这也需要相关部门引导、学界深入民间、媒体的宣传和老百姓认同，各个方面共同努力，结合新的生活方式，不断探索和打磨被大家认可的婚礼礼俗”。

（综合北京青年报、华西都市报）

知识百科：“婚闹”的由来

说起“婚闹”，2000多年前的西汉，有些地区就已经出现了闹洞房的现象。班固在《汉书》中介绍燕地风俗时，有这样一句话：嫁娶之夕，男女无别。就是说结婚那天晚上，大家可以不分男女，抛开一切繁文缛节玩耍嬉闹，目的就是为新婚夫妇助兴，增添喜庆气氛。

最常见的“婚闹”节目有“弄婿”，就是在结婚当天嬉耍新郎官。还有“听房”，就是亲友在洞房外偷听新人房事，“新婚之夕，于窗外窃听新夫妇言语及其动止，以为笑乐”。

当然，也不会饶了新娘，叫“弄新媳”。比如明朝有这样一个婚俗：亲友们故意把洞房床上的花席反铺上，然后让新娘把它翻过来。新娘一边翻旁边有人一边问：“翻过来没有?”新娘害羞不回答，闹洞房的人不依不饶一直逼问，直到新娘红着脸说:“翻过来了!”当然，这可能是关于民间 “闹洞房说荤话”最文明的版本了。

其实，到了东汉、魏晋年间，民间的“婚闹”现象就不但越来越普遍，而且越来越大胆和放肆。大庭广众之下，闹洞房的人毫无顾忌地问新娘一些荤话俗语——“于稠众中，亲属之前，问以丑言”。至于新郎就更惨了，被灌酒不说，还会被要求去做一些出格荒唐的事，如果不配合就会被用棒子敲打。

东汉末年汝南郡，一个叫杜士的人新婚大喜，宴请亲戚朋友。他有一个朋友叫张妙，酒席上喝高了，带着众人闹洞房，还把新郎杜士用绳子捆绑起来吊房梁上，用棍棒打了20多下，结果活活把新郎给打死了!原本热热闹闹的喜事，转眼间成了哭天抢地的丧事!后来，杜家人把张妙扭送到了府衙。幸好，太守大人仁慈，认为张妙是“酒后相戏，原其本心，无贼害之意”，这才侥幸逃了一命，没有判成死罪。然而杜士却再也活不过来了，真是活生生的悲剧。

中国人闹洞房的习俗由来已久。近年来随着人们的日子越来越好过，各类不文明婚闹现象也愈演愈烈。有人认为应该加大惩治力度，像根除顽疾一样彻底杜绝。如果真这样，原本应该热热闹闹的大喜日子里，会不会因此变得一点意思没有了呢?

（川北在线)